Стремясь упрочить свое положение, самозванец постарался покончить с сопротивлением боярства. Влиятельный боярин Василий Иванович Шуйский, пытавшийся разоблачить самозванца и утверждавший, что настоящий царевич Дмитрий погиб в Угличе, был схвачен по доносу. Палач уже вывел Шуйского к месту казни, но в последний момент Лжедмитрий его помиловал. Казнь была заменена ссылкой.
1605-1606 Правление Лжедмитрия I
Чтобы положить конец слухам о самозванстве, Лжедмитрий вызвал в столицу Марию Нагую. 17 июля 1605 г. у подмосковного села Тайнинское самозванец и мать царевича Дмитрия «признали» друг друга. Нагая была осыпана подарками. Ее родня отныне сидела в Боярской думе выше Голицыных, Салтыковых, Шереметевых, которые были весьма этим раздосадованы.
Через несколько дней после встречи с «матерью» Лжедмитрий короновался в Успенском соборе.
Складывается впечатление, что Лжедмитрий старался угодить всем слоям населения. Дворяне и дети боярские получили щедрые денежные и земельные раздачи. Но денег в казне не хватало, и царь начал брать в долг у монастырей. Это вызвало недовольство духовенства.
Северская земля, Комарицкая волость получили освобождение от податей на 10 лет.
Указ от 7 января 1606 г. запретил записывать кабальных холопов за двумя господами (например, за отцом и сыном), чтобы после смерти владельца холоп становился свободным. Всех холопов, записанных за несколькими хозяевами, этот указ вообще освобождал.
Правда, указ от 1 февраля 1606 г. давал право помещикам искать беглых крестьян, но кабальные записи, составленные в период голода, стали считать недействительными.
Самозванцу пришлось распустить повстанческое войско. Повстанцев щедро наградили, но они с неохотой покидали столицу, жаловались, что «боярские козни» лишили их государевой службы.
Отдавать полякам русские зем-ли и открывать католические церкви Лжедмитрий не спешил.
Самозванец приблизил к себе Романовых. Новый патриарх – грек Игнатий назначил старца Филарета ростовским митрополитом. Были награждены все члены «воровской» путивльской и московской Думы. Однако эти меры не завоевали бояр, между собой они называли царя самозванцем.
Лжедмитрий I. Портрет. XVII в.
Масла в огонь подливала грядущая свадьба царя с дочерью польского магната Мариной Мнишек. Несмотря на любовь к Лжедмитрию, народ называл его невесту не иначе как еретичкой.
3. ГИБЕЛЬ САМОЗВАНЦА
К весне 1606 г. в Москве созрел заговор в целях свержения самозванца. Во главе заговора стояли Иван и Василий Голицыны, Василий, Дмитрий и Иван Шуйские, Михаил Татищев. Заговорщики, чтобы не перессориться, готовы были пригласить на престол «нейтрального» претендента, например сына Сигизмунда III Владислава при условии поддержки польским монархом заговора.
2 мая 1606 г. москвичи наблюдали въезд царской невесты в столицу. Впереди кареты Марины Мнишек и ее отца шествовала пехота, вооруженная пищалями. За пехотой гарцевали всадники в латах. Польские, белорусские и украинские шляхтичи с военными слугами завершали процессию. Прибывшую армию разместили на дворах богатых купцов и дворян.
Свадьбу Лжедмитрия сыграли 8 мая. Отказ Марины принять православную веру вызвал открытое негодование народа. Польские гости вели себя вызывающе. Католики заходили в церкви и смеялись над православными ритуалами.
На рассвете 17 мая заговорщики приступили к осуществлению задуманного. Двести бояр и дворян под началом Шуйских и Голицыных проникли в Кремль. Шла смена караула, и во дворце находилось не более 30 стражников. Думный дьяк Осипов взялся убить царя. Но не успел он крикнуть Лжедмитрию бранные слова, как был зарублен. В Москве тем временем уже вовсю звонили колокола. Народ с воплями «Горит Кремль!» бежал к Красной площади. Поляки, почуяв неладное, схватили оружие и тоже бросились к Кремлю. «Литва хочет побить царя и бояр! Не пускайте их в Кремль!» – закричали люди Шуйского, и поляков оттеснили.
Марина Мнишек. Портрет. XVII в.
Москва. 17 мая 1606 г.
Воспользовавшись замешательством среди заговорщиков, самозванец попытался бежать и выпрыгнул в окно. Упав, он подвернул ногу. Стрельцы пытались защитить «царя», но дворяне раскидали их. «Мария Нагая давно не считает царя своим сыном!» – закричал один из Голицыных. Кто-то из заговорщиков выстрелил в Лжедмитрия. Остальные напали на раненого и зарубили его. С убитого сорвали царские одежды и за ноги выволокли из Кремля. Труп показали Марии Нагой, и перепуганная старица отреклась от «сына».
Вопросы и задания
1. Расскажите о правлении Федора Годунова. Почему этот царь был обречен на свержение? 2. Как правил Лжедмитрий I? На какие слои русского общества опирался самозванец? 3*. Можно ли считать его ставленником Польши? Можно ли вообще оценивать политику самозванца однозначно? 4. В чем причина падения Лжедмитрия I?
§ 4. Царствование Василия Шуйского
1. ЗАХВАТ ВЛАСТИ ВАСИЛИЕМ ШУЙСКИМ
Убийство Лжедмитрия открыло путь к престолу Василию Шуйскому. 19 мая 1606 г. его сторонники собрали находившихся в Москве служилых и торговых людей на своего рода Земский собор. Было решено выбрать царя на Лобном месте в присутствии «всего народа».
Василия Шуйского вывели к толпе и крикнули: «Достоин ли страдалец за православие Шуйский царствовать?» Люди, подкупленные Шуйскими, одобрительно закричали, увлекая своим примером остальной народ.
Новый царь принес присягу своим подданным. В «крестоцеловальной записи» он обещал: ни на кого не накладывать опалы «без вины»; ни у кого не отбирать вотчины без суда; не отнимать имущество и дворы у жен, детей и прочей родни опальных. Высшей судебной инстанцией объявлялась Боярская дума. Осудить знатного человека на смерть могла только она. «Черных людей» царь мог казнить по своему усмотрению, «без бояр», однако обещал не слушать наветы и наказывать лжесвидетелей.
Василий Шуйский оставил в Боярской думе большую часть лиц, получивших чины при Лжедмитрии. Кроме того, он ввел в Думу своих сторонников. Никогда еще Боярская дума не была столь многочисленна.
Царь Василий унаследовал пустую казну. Он не мог щедро награждать служилых людей. Дети боярские и дворяне зло шептались о скаредности «скупца Василия» и с сожалением вспоминали времена Лжедмитрия. Поползли слухи, будто «царю Дмитрию» удалось избежать гибели.
Для пресечения толков с Лобного места на Красной площади читали историю жизни самозванца Гришки Отрепьева. Начали новый розыск о нем. Решили привезти в Москву останки царевича и объявить Дмитрия святым мучеником.
Мария Нагая, Шуйский и патриарх подтверждают смерть Дмитрия
1606-1610 Царствование Василия Шуйского
Таким образом, народ услышал от Василия Шуйского третью версию гибели царевича. При Годунове Шуйский утверждал: царевич зарезал себя сам в припадке падучей. При Лжедмитрии клялся, что погиб другой мальчик. Теперь, поскольку самоубийца не мог быть святым, он заговорил об убийстве Дмитрия Борисом Годуновым. Неудивительно, что Шуйскому не все поверили. Волнения не утихали.
2. ВОССТАНИЕ ПОД РУКОВОДСТВОМ ИВАНА БОЛОТНИКОВА
Силы восставших. Основным очагом недовольства стала Северщина, население которой активно поддерживало Лжедмитрия. Шуйский, придя к власти, отменил решение Лжедмитрия об освобождении местного населения от уплаты податей. Крестьяне, посадские и служилые люди восстали. К ним присоединились бояре (например, черниговский воевода князь Андрей Телятевский и путивльский воевода князь Григорий Шаховской).
Ряды восставших были пестры, а цели различны. Бояре искали чинов, власти, служилые люди – поместий с крепостными. Беглые, холопы и крестьяне жаждали воли, смягчения налогового пресса, оброков и прочих повинностей.
Крестьяне и посадские не знали военного ремесла. Они храбро сражались вблизи своих городов и сел, но неохотно шли в дальние походы. Более-менее постоянное ядро повстанцев составляли казаки. Они хорошо владели холодным и огнестрельным оружием, умели стрелять из пушек. Возглавил восстание Иван Болотников.
Военные действия повстанцев. В июле 1606 г. Болотников выступил из Путивля на Москву. Ему удалось захватить Кромы, на сторону повстанцев перешел Елец. Войска Болотникова подошли к Туле, где к ним присоединились дворяне рязанских и тульских городов. Частью восставших командовал боярский сын, сотник из города Венёва Тульского уезда Истома Пашков. А рязанцев возглавляли Прокопий Ляпунов и Григорий Сумбулов. Каждый воевода действовал именем «царя Дмитрия», но они не всегда согласовывали свои действия друг с другом.
1606-1607 Восстание под руководством Ивана Болотникова
